应天府很热闹，虽然那件事已经过了好几天了，但这件事因为口口相传比较慢的缘故。
到了这几日顾言大闹天界寺这件事儿才彻底地火爆起来。
在这个事件里，顾言成了冲冠一怒为红颜的好汉，茹凝成了美貌如花的绝世美人，天界寺的大和尚则成了肥头大耳的贪财大恶人。
顾言成了所有女子倾慕的对象，虽然很多人根本都没有见过顾言的模样，但她们还是从父兄只言片语的谈话里知道顾言是一个骑着白马的少年将军。
并不妨碍她们也期望自己今后会遇到那么一个人。
年轻，白马，将军，军侯，这四点就好比三柄巨大的重锤，一下又一下敲打在她们脆弱的心墙上，她们坐在窗前，希望自己这么一生也能遇到个这么能为自己的奋不顾身的少年英雄。
茹凝这里反倒是没有人敢去倾慕。
顾言是个什么样的人，这些男的比那些未出阁的女子要清楚得多，那可是真正敢杀人的狠人。
他今日敢冲天界寺，自己等人要是口无遮拦地说了不该说话，他明日就敢带兵冲到你的院子去。
天界寺都低头认错，自己这样的一清二白的庶民，还是老老实实地管好自己的嘴巴，别因为一时口舌之快给家里遭了祸患。
天界寺这几日香火差得很厉害，虽然也有很多人上山，但这些人穿着打扮都是管家之流。
他们上山可不是拜佛烧香，他们上山是代表着各府各家在跟天界寺做生意上分割交接，说来可笑啊，越是读书读得越多的人，他们对神佛的态度越是模棱两可。
有的人深信，有的人一点都不信。
各大家今日和佛门交割的东西，如香油，黄铜，僧衣，田产，店铺等，他们现在宁愿选择去向朝廷纳取高额的税款，也不愿再跟这群和尚有太多的利益纠葛。
这些人都是消息灵通之人，顾言在冲撞天界寺之后不仅没有受到惩罚，还成了应天府的通判。
这还不是最主要的，毕竟官场明升暗降这样的事儿太多了，谁又能保证这不是一次惩罚呢？
直到大家接着打听消息的由头，去茹家拜会，再看到茹家大厅的那一副字后，这些人才明白安侯在陛下心中的地位。
朱棣于洪武三十五年十一月二十九赠书于学生顾言与顾茹氏凝！
老天爷，这件事儿会不会就是陛下故意为之呢？是不是代表着陛下已经对寺庙不满了呢？
不管是不是，这些人都不敢赌，没有必要为了一点钱去把几辈子人奋斗的一切搭进去，赌输了那可是一家老小都没了。
他们在回到家后，家里的管家就出发了，一点都没有犹豫，谁知道陛下会不会有后手呢？谁知道下一步又是什么样的一个安排呢？
茹铨成了权贵二代圈的新贵。
无他，谁叫他的妹夫是顾言呢，谁叫他有个好妹妹呢？
毕竟从他这里能得到第一手最新的消息，比如安侯下一步要做什么安排，比如茹凝头顶的那个一枚镶着凤凰的玉簪子。
虽然茹铨在很多话里吹牛的成分很大，但是这些二代还是听得津津有味，毕竟安侯做的事太豪气了，打断胳膊打掉牙，这可是他们做梦不敢做的事情，你可知道，那可是佛门的圣地啊！
一时间，他们成了顾言的第一批火热追随者。
他们脱掉锦衣，专门去找裁缝，去找那种发白的麻布，做一身看着和顾言差不多打扮的衣衫，扯掉头上的金银冠饰，学着顾言的发型挽起道髻，随便拿个簪子斜斜地插在上面，然后再买一把长剑斜挂腰间。
短短几日，应天府多了无数骑马挎剑的翩翩公子。
这股新潮愈演愈热，如此打扮的人越来越多，更有甚者，还未出阁的姑娘在自己的闺房打扮自己，把自己打扮成自己心上人的模样。
巡司和五城御史这几日忙得要死，街面上全是骑马的，买不起马的骑驴，买不起驴的骑骡子少年纨绔，他们骑什么巡司不管，可他们穿的衣服巡司看着都头疼。
依照《大明集礼》《洪武礼制》《礼仪定制》和《大明礼制》，什么人穿什么衣服，衣服是什么颜色，都做了详细的规定，这些人穿得明显坏了规矩，五城御史抓了一批又一批，可这股势头依旧不减。
被家里人领出来后这人第二日出现在街头依旧这幅打扮，还学得聪明了，还知道躲了，还知道找人把风放哨了。
还好如今的陛下不是洪武爷，要是洪武爷，这些人鼻子在不在都是个值得商讨的问题。
很快御史就把这个事儿呈到了朱棣的案前，朱棣拿着折子看了很久，想了很久，提笔写道：无论文武皆佩剑，尚武之曰善，谁无少年英雄梦，曰美。
谁也没有想到这几个字出奇地好，民心快速地就凝聚了，酒楼里面天天有人大声地高呼陛下是个圣明之君，数不清的文人开始写诗夸赞，当有人反驳这些赞美的话，当下就有一群白衣人从天而降，将其暴打一顿后扬长而去。
让你吃饱了胡咧咧，好不容易争取了一条口子，可以穿些自己喜欢的衣服，你小子是何居心？这一群人现在对朱棣可是感恩戴德地奉为人生知己。
朱棣也没有料到自己随便写的几个字竟然会有如此出人意料的效果。
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